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和"和尚政治"。笔者在前面提到介绍智严佛学院的一文中对此有所叙述。这场由智严佛学院长老们领导的所谓"和尚政治"运动,如大海的汹涌波涛迅猛地发展到兰卡全国各地,给亲西方的右翼势力以沉重的打击。1956年...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590021.html
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教难时期佛教徒们的避难所 。
当中国佛教开始向前发展而又尚未达到成熟阶段的时候,北魏太武帝和北周武帝分别于公 元446年和574年发动了两次灭佛运动,长安均成为法难的中心而因此荼毒最烈。此时,长...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06450590320.html
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顿时香饭堆积如山。正在谈论中,维摩诘身边的天女,撒出一把天花,纷纷降落在文殊师利及诸弟子身上,天花落在菩萨身上者,立刻坠地;落在舍利弗身上者则贴着不落,舍利弗运动“神力”去花,天女问:“何故去花?”...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390569.html
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严谨,非常有原则,而且有平等心,勇于批判传统。例如,民国九十年十二月十一日他回台时来看我,言谈之中,对于我提倡“废除八敬法”如此“前卫”的运动,他甚表支持,并告知:早在一九六四(民国五十三)年,他已为...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
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762),方被《五纪历》所替代。一行制订的《大衍历》包括有平、朔、望和平气、七十二候、太阳和月球每天的位置与运动,每天见到的星象和昼夜时刻,日食、月仪表和五大行星的位置等,内容广博,数据准确,所以今天《...
何明栋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
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运动各个成员(舍勒、海德格尔、梅洛-庞蒂等)结合在一起的主要因素。通过这种方法而得到强调的是:本质、范畴、存在、实体等等通常被认作是在表层的现象后面深藏不露的东西,实际上可以通过直接的直观而被我们把握到...
倪梁康
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391605.html
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看来往的船只”,其实大概是其时寒山寺被“破四旧”运动“废了”,还在“文化大革命”的时代氛围中尘封着,根本就没有对外开放。可以作为旁证的是,1977年春,时年八十三岁的叶圣陶先生率家人有苏南之行,他在...
林公武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
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印度佛教思想传入中国,是第一次“输液”。明清之际西方思想传入,是第二次“输液 ”。五四运动也可以算是第三次“输液”。有这样几次“输液”的过程,中国文化才得以葆其青春。这样的“输液”,西方文化是不明显的...
季羡林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
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文化相贯通,出现了寒山文化的另一种演绎,即对世事的态度及在自身形态方面的仿效,美国风行一时的“嘻皮士”运动,竟然是以寒山子为崇拜偶像的。
据相关报道称,20世纪中期后,不少学习中国历史和汉语的美国...嘻皮士”运动,并不是寒山真实的意境,实际上是曲解了寒山子的劝世精神,其模仿只能是一种形式主义。他们心中并没有寒山那样对人生的感悟、对佛学的理解。作为一代高僧的寒山,以自己的现身来劝世说法,自有其清静、...
林锡旦
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591638.html
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朱越利译,R. A. Stein(石泰安)原著〈公元2世纪政治的宗教的道教运动〉,任继愈主编《国际汉学》第八辑,郑州:大象出版社,2003年5月第1版第1次印刷,页371-435。
*七画
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粘凯蒂
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